Nos hemos constituido en Colombia, entre la agro-bio-diversidad del campo, la constancia de las comunidades en sus territorios y la alegría de la juventud.

Relatos de una metamorfosis

Esta es una ventana… una del barrio, una que da al graffiti que hizo el joven, una que da a la otra ventana donde te miran los y las vecis en algún barrio popular, que casi todos se parecen. Pero esta es una ventana también hacia el interior de nuestro hogar, palabra que viene de
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Caminamos con los principios de la autonomía, la equidad de género, defensa de la vida y la naturaleza, la democracia local, la mística y la colectividad.

Nuestra Historia

Siendo muy jóvenes y estudiantes, decidimos sembrar un árbol en el año 2004. En el camino muchas y muchos de nosotras/os hemos tenido hijos e hijas, y cuidamos con amor y constancia procesos comunitarios en la universidad, la ruralidad y recientemente en la ciudad. Nuestro árbol fue creciendo y enraizandose en los territorios donde soñamos un Buen Vivir.

En Tierra Libre amamos el campo y nos reconocemos de identidad campesina, estamos en defensa de la tierra, el territorio y los derechos del campesinado.

Eje Pedagógico- Educativo

Para transformar la realidad que vivimos es necesario el conocimiento de la realidad, el análisis crítico de los contextos, las dinámicas sociales, políticas, culturales y la toma de conciencia para la proyección de acciones colectivas que permitan la construcción de un nuevo país.

Juvenil universitario

A partir de las propuestas de Servicio Social Alternativo y de Circuitos Pre-Universitarios, generamos escenarios críticos y participativos de formación con jóvenes de la ciudad.

Escuelas Campesinas Agroecológicas

Mediante métodos de intercambio y trabajo colectivo, compartimos sobre semillas, técnicas agroecológicas, cultura campesina, legislación agraria...entre otros que nos permiten hacer agroecología y caminar hacia la soberanía alimentaria.

Procesos Pedagógicos Barriales

Desarrollamos propuestas artísticas como el muralismo, la fotografía, el dibujo y el lettering, y también acuerdos y estrategias de cuidado y autocuidado e incidencia en la convivencia de los barrios.

Aprendimos entre risas, cantos, y bailes; que si nos juntamos podemos construir un mundo mejor.

ACTUALIDAD

¡Conoce más sobre nuestras noticias y el movimiento social y político!

En el proceso de fortalecimiento de la soberanía alimentaria y defensa del territorio en Cajamarca, las mujeres fueron las protagonistas, en la suma de las asociaciones campesinas la mayoría eran mujeres y en el caso de Asomuca todas, al ser una asociación de campesinas. En este capítulo verás cómo fue su participación y experiencia durante
Desde la Investigación Acción de Fals Borda, la pedagogía del oprimido de Paulo Freire, la estética decolonial de Walter Mignolo, y las epistemologías del sur, se entreteje un arte aterrizado a las realidades materiales y sensibles de nuestro territorio, donde más que ficcionar sobre la vida, la vida misma es material para la transformación. No
Del cultivo a la mesa, ese es el propósito del campesinado de Cajamarca, en este segundo capítulo veremos la importancia de transformar los frutos.

RELATOS DE LOS SABERES DE LA TIERRA

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